Seznam vzorů
| Počet útoků: | 11 |
| Počet útoků rukama: | 11 |
| Počet útoků nohama: | 0 |
| Počet bloků: | 10 |
| Počet bloků rukama: | 10 |
| Počet bloků nohama: | 0 |
| Počet přípravných postojů: | 0 |
|
Diagram: |
|
Nové techniky
| 1. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 2. |
konnun so čchukchjo makki
gunnun so chukyo makgi
걷는서추켜막기
walking stance while executing a rising block
|
| 3. |
niundža so sonkchal tebi makki
niunja so sonkal daebi makgi
ㄴ자서손칼대비막기
L stance while executing a middle guarding block
|
| 4. |
niundža so sang pchalmok makki
niunja so sang palmok makgi
ㄴ자서쌍팔목막기
L stance while executing a twin foream block
|
| 5. |
niundža so sonkchal jop terigi
niunja so sonkal yop taerigi
ㄴ자서손칼옆때리기
L stance while executing a middle outward strike
|
Seznam technik
Výchozí postoj: naranhi čunbi sogi narani junbi sogi 나란히준비서기 parallel ready stance
| 1. |
niundža so sonkchal tebi makki
niunja so sonkal daebi makgi
ㄴ자서손칼대비막기
L stance while executing a middle guarding block
|
| 2. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 3. |
niundža so sonkchal tebi makki
niunja so sonkal daebi makgi
ㄴ자서손칼대비막기
L stance while executing a middle guarding block
|
| 4. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 5. |
konnun so pchalmok nadžunde makki
gunnun so palmok najunde makgi
걷는서팔목낮은데막기
walking stance while executing a low block with the forearm
|
| 6. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 7. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 8. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 9. |
niundža so sang pchalmok makki
niunja so sang palmok makgi
ㄴ자서쌍팔목막기
L stance while executing a twin foream block
|
| 10. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 11. |
niundža so sang pchalmok makki
niunja so sang palmok makgi
ㄴ자서쌍팔목막기
L stance while executing a twin foream block
|
| 12. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 13. |
konnun so pchalmok nadžunde makki
gunnun so palmok najunde makgi
걷는서팔목낮은데막기
walking stance while executing a low block with the forearm
|
| 14. |
konnun so čchukchjo makki
13. - 14. kesok tongdžak
gunnun so chukyo makgi
13. - 14. kyesok tongjak
걷는서추켜막기
13. - 14. 계속동작
walking stance while executing a rising block
13. - 14. continuous motion
|
| 15. |
konnun so čchukchjo makki
gunnun so chukyo makgi
걷는서추켜막기
walking stance while executing a rising block
|
| 16. |
konnun so čchukchjo makki
gunnun so chukyo makgi
걷는서추켜막기
walking stance while executing a rising block
|
| 17. |
konnun so čchukchjo makki
gunnun so chukyo makgi
걷는서추켜막기
walking stance while executing a rising block
|
| 18. |
niundža so sonkchal jop terigi
niunja so sonkal yop taerigi
ㄴ자서손칼옆때리기
L stance while executing a middle outward strike
|
| 19. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
| 20. |
niundža so sonkchal jop terigi
niunja so sonkal yop taerigi
ㄴ자서손칼옆때리기
L stance while executing a middle outward strike
|
| 21. |
konnun so nopchunde ap čirugi
gunnun so nopunde ap jirugi
걷는서높은데앞지르기
walking stance while executing a high punch
|
Závěrečný postoj: naranhi čunbi sogi narani junbi sogi 나란히준비서기 parallel ready stance
Význam
Vzor je pojmenována po svatém Tangunovi, legendárním zakladateli Koreje v roce 2333 před Kristem.
Tangun Wanggeom byl legendární zakladatel Ko Čosonu, prvního království Koreje, v dnešních dnech území Liaoningu, Mandžuska a Korejského poloostrova. Byl to vnuk boha nebe. Království založil v roce 2333 př.n.l. I když slovo "Tangun" je často používáno pro osobu zakladatele, někteří lidé věří, že to byl titul používán všemi vládci Ko Čosonu, a že pravé jméno zakladatele bylo Wanggeom.
Tangunovi předci začínají jeho dědečkem Hwaninem, "Pánem Nebes" (jméno, které se rovněž objevuje v indických buddhistických textech). Hwanin měl syna Hwanunga, který toužil žít na zemi. Hwanin dovolil Hwanungovi a jeho 3000 následovníkům sestoupit po dubovém oblouku pod santalový strom na horu Pektusan, kde Hwanung založil město bohů Sinsi. Spolu se svými ministry mraků, deště a větru zavedl zákony a morální kodexy a učil lidi rozličným uměním, medicíně a zemědělství.
Na úbočí hory žili tygr a medvědice, kteří se modlili k Hwanungovi, aby se mohli stát lidmi. Hwanung vyslyšel jejich modlitby, dal jim 20 stroužků česneku a svazek pelyňku a nařídil jim jíst jen tyto posvátné potraviny a zůstat 100 dní v jeskyni mimo sluneční světlo. Tygr zkoušku vzdal po dvaceti dnech a opustil jeskyni. Nicméně, medvědice zůstala a byla proměněna v ženu.
Medvědice-žena (Ungnyeo) byla šťastná a Hwanunga uctívala. Nicméně postrádala manžela, a brzy posmutněla a začala se modlil pod stromem Sindansu, aby jí seslal dítě. Hwanung, pohnut jejími modlitbami, si ji vzal za manželku a brzy porodila syna, který byl pojmenován Tangun Wanggeom - Princ santalového stromu.
Tangun založil království Čoson - Země jitřní svěžesti - kde vládl téměř 2000 let. Na konci své vlády se usadil v městě Adadal na hoře Baegal a stal se bohem hory ve věku 1908.
Data
Počátek Tangunovi vlády se obvykle datuje do roku 2333 př. n. l., a to na základě popisu Dongguka Tonggama (1485) jako 50. rok panování legendárního Čínského císaře Yao. Jiné zdroje se poněkud liší, ale také ji datují do období vlády císaře Yao (tradičně 2357 př. n. l. - 2256 př. n. l.). Samguk Yusa uvádí nástup Tanguna na trůn v 50. roce Yaovi vlády, zatímco Sejong Sillok říká první rok a Dongguk Tonggam praví 25. rok.
Až do roku 1961 se oficiální název jihokorejského letopočtu nazýval Dangi, jehož začátek byl 2333 př. n. l. Ten považovat 3. říjen za "Festival Otevřeného nebe". Tento den je dnes státním svátkem v gregoriánském kalendáři zvaný Národní den založení (National Foundation Day).
Archeologické naleziště
V roku 1990 Severní Korea prohlásila, že nalezla části Mauzolea Tanguna. Vědci mimo Severní Korei jsou obecně skeptičtí k metodám datování a rozsahu rekonstrukcí, protože vláda nepovolila přístup a testování nezávislých lidí.
Vědci dnes nahlížejí na legendu jako na odraz uctívání slunce a totem-ismus běžných v původních nábeženstvích Severní Asie. Medvěd se často nachází v původních mýtech Mandžuska a ruského Dálného východu. Legenda proto může ukazovat na vztahy mezi různými kmeny, které uctívaly slunce, medvěda a tygra.
Tangun jako náboženství
Během mongolské invaze do Koreje hrála legeda o Tangunovi důležitou roli v národní jednotě a vlastenecké mobilizace proti útočníkům. Gosindo, verze korejského šamanizmu, který považoval Tanguna za boha, měl málo vyznavačů, z nichž většina vymřela v 15. století.
Na konci 19. a počátku 20. století, s obnovou korejského nacionalismus po opakovaných japonských invazích a začátkem japonské vlády (1910 - 1945), bylo hnutí oživeno v Daejonggyo. Bylo propagováno Naem Cheolem (1864 - 1916), ale nemohlo přežít represe v okupaci, protože bylo v rozporu s japonskou kulturní asimilační politikou. Po kapitulaci Japonska a osvobození Koreje bylo Daejonggyo znovu oživeno, ačkoli zůstává minoritním náboženstvím.
Vzor Tangun
Neobvykle pro vzory všechny údery v Tangunu jsou na horní pásmo symbolizující Tangunovo usazení na hoře.
Vzor se učí nositelé technického stupně 8. kup.